德為先

最重要的觀點是“德是長壽之本”。一個人如果不從最基本的道德修養層面高度重視和實踐，那么他既不能得福，也不能延年益壽。事實上，這種養生思想與中國傳統文化中的許多思想是一脈相承的。現實中，是否有誠實善良的天性，double x也在很大程度上決定了一個人生命的長短。俗話說，“仁者長壽”告訴我們這個道理。

心為要

在多年發展養生文化實踐的基礎上，又總結提出了以心為要的原則，告誡我們人們切不可喜怒無常，要做到清心寡欲。生活中，每個人學習都有一個這樣的感覺，心情好，自然沒有胃口好、精神好。反之，心情差的時候，便會開始覺得中國一切工作都是企業那么不順眼。心情的好壞在很大程度上能夠決定學生身體的健康安全與否。這就要求意味著，要想達到延年益壽，就要需要注意環境保持一種寵辱不驚、寬厚仁慈的豁達心胸，也要有良好的心態，平和的心境。

腿為貴

注重鍛煉，通過各種體育運動達到健身的目的，是健身的另一個重要觀點。得特別注意腿和腳的鍛煉。整個身體需要支撐腿部和腳部，而許多運動本身也依賴於腿部和腳部來完成協調。在醫療實踐中，陳世功開發出了著名的“千裏健行”，這是基於腿部和腳部的特點，研究細粉成鞋，既除濕和除臭，也緩解疲勞，但也腫脹和疼痛。

食為本

首先，他非常重視人體對營養的攝入:“節食者，人所依賴的，必須在恰當的時間進食。」他建議大家飲食盡量以清淡為主，少吃硬、膩、幹、甜、辣的東西，指出只追求「使其神清氣爽」，而「不理其陰明髒」，是不可取的。其次，主張從食物種類上來說，把所有的食物都吃了。但同時又提倡“不可暴飲暴食”，“宜少、熱、濃”。

防為要

自始至終貫穿著一條明確的主線，即預防為主。“當一個普通人沒有病的時候，他或她不善於康複，並且會引起各種疾病。一種疾病之後，如何才能治愈所有的疾病，而不需要額外的調理?”從積極和消極兩個方面解釋了日常鍛煉對人體健康的重要作用: “善於保健、飲食、調節寒熱、避免快樂和憤怒、避免艱苦勞動的人，不會損害脾胃。如果不是，那么精神氣血就從此而日漸流失，髒腑經脈就從此而日漸流失，肌肉和身體就從此而日漸流失，所謂調理一失，百病不生。”